你不必自卑
曾奇峯人人都自卑。形成自卑的過程大約有兩種。一是在小時候跟成人的比較過程中，都有不如成人的深刻體驗；再加上某些不太利於成長的環境，自卑的狀態就可能凝固在心裏。二是每個人對自己的事情都比較瞭解，對別人的事情比較不瞭解，在自己的視野下，神祕的那邊被不自覺地賦予一些同樣神祕的力量或者光環。
自卑源於所有生物都具有的攻擊性。這種攻擊性的呈現方式，就是在心理和行爲層面，時時、處處跟他人的比較。比較就是競爭，競爭就是在智力和體力上對他人實施攻擊。
自卑者的攻擊多半是在其內心裏完成的。在面對一個他假想的競爭對手時，攻擊性自動發射。如果對手顯得比自己強大，攻擊性就很快朝向自己，便出現自卑者都有的內心世界：自責、壓抑、焦慮或者恐懼。這個複雜而迅速的過程，自卑者和旁人通常都察覺不到。
表面看來，自卑是瞧不起自己。但是，如果一個人從來沒有把自己跟別人比較之後而瞧不起別人，那也就不會有在比較之後的瞧不起自己。換句話說，沒有攻擊別人，也就不會有技不如人的結果和失敗後的自卑了。
有一點點自卑，不是一個太大的問題。過度自卑卻可能對生活的方方面面都產生不良的影響。過度自卑者的外在表現形式可以完全相反。有些自卑者，毫不掩飾自己的自卑，經常在自己的言行中呈現弱小和膽怯；另一些自卑者，則“自欺欺人”，他們外在的表現形式，卻是自鳴得意、目空一切的自傲和自信。
跟過度自卑的人打交道，是一件危險的事情。因爲他們的極大的攻擊性不是消失了，而是轉向了自身，一旦有了時機，這些攻擊性便會以出人意料的方式攻擊他人。我們看到的事實就是，有些人自卑到了經常受欺負的程度，而當他們忍無可忍反擊的時候，通常是“一鳴驚人”。
向內攻擊的表現，或者說自卑的表現，證明這個人的人格水平已經發展到很高的階段。比較而言，總是向外釋放原始攻擊性的人，則處在心理發展的較低階段，極端例子是反社會型人格，他們不斷地攻擊他人和社會，跨越法律的邊界，往往會受到法律的制裁。
一個著名大學的研究生告訴我，他如何如何自卑。具體地說就是對自己的一切，包括長相、身材、智力、成績等等都不滿意，而且還對自己使用了很多尖刻的貶義詞，我聽了都覺得替他心痛。有一次我感慨地對他說：你實在是太瞧不起別人了啊。當時他聽了很喫驚。幾個月之後他告訴我，他回去仔細體會了這句話的含義，開始學習瞧得起或者說欣賞別人，奇蹟般的效果是，慢慢地他都忘記了自己的自卑了。
每個人都是大自然獨一無二的創造物，所以每個人都不必自卑。這句話等於是說：每個人都不必通過瞧不起他人來瞧不起自己。蒼天在上，它會毫不吝嗇地給予那些抬舉別人的人以抬舉自己的力量。
自卑源於所有生物都具有的攻擊性。這種攻擊性的呈現方式，就是在心理和行爲層面，時時、處處跟他人的比較。比較就是競爭，競爭就是在智力和體力上對他人實施攻擊。
自卑者的攻擊多半是在其內心裏完成的。在面對一個他假想的競爭對手時，攻擊性自動發射。如果對手顯得比自己強大，攻擊性就很快朝向自己，便出現自卑者都有的內心世界：自責、壓抑、焦慮或者恐懼。這個複雜而迅速的過程，自卑者和旁人通常都察覺不到。
表面看來，自卑是瞧不起自己。但是，如果一個人從來沒有把自己跟別人比較之後而瞧不起別人，那也就不會有在比較之後的瞧不起自己。換句話說，沒有攻擊別人，也就不會有技不如人的結果和失敗後的自卑了。
有一點點自卑，不是一個太大的問題。過度自卑卻可能對生活的方方面面都產生不良的影響。過度自卑者的外在表現形式可以完全相反。有些自卑者，毫不掩飾自己的自卑，經常在自己的言行中呈現弱小和膽怯；另一些自卑者，則“自欺欺人”，他們外在的表現形式，卻是自鳴得意、目空一切的自傲和自信。
跟過度自卑的人打交道，是一件危險的事情。因爲他們的極大的攻擊性不是消失了，而是轉向了自身，一旦有了時機，這些攻擊性便會以出人意料的方式攻擊他人。我們看到的事實就是，有些人自卑到了經常受欺負的程度，而當他們忍無可忍反擊的時候，通常是“一鳴驚人”。
向內攻擊的表現，或者說自卑的表現，證明這個人的人格水平已經發展到很高的階段。比較而言，總是向外釋放原始攻擊性的人，則處在心理發展的較低階段，極端例子是反社會型人格，他們不斷地攻擊他人和社會，跨越法律的邊界，往往會受到法律的制裁。
一個著名大學的研究生告訴我，他如何如何自卑。具體地說就是對自己的一切，包括長相、身材、智力、成績等等都不滿意，而且還對自己使用了很多尖刻的貶義詞，我聽了都覺得替他心痛。有一次我感慨地對他說：你實在是太瞧不起別人了啊。當時他聽了很喫驚。幾個月之後他告訴我，他回去仔細體會了這句話的含義，開始學習瞧得起或者說欣賞別人，奇蹟般的效果是，慢慢地他都忘記了自己的自卑了。
每個人都是大自然獨一無二的創造物，所以每個人都不必自卑。這句話等於是說：每個人都不必通過瞧不起他人來瞧不起自己。蒼天在上，它會毫不吝嗇地給予那些抬舉別人的人以抬舉自己的力量。